接下来的日子里，运动会依然是各大报社的头条，控制着大明的舆论场。但在运动会的第七天，大明官方报社，也是世界第一大报社的《大明日报》，突然刊登了和运动会无关的消息。
如果说大明的各家报社，是大明的舆论风向标。那《大明日报》，就是各家报社的风向标。刊登的消息，一直是舆论焦点。
这次也不例外！
它的头条标题是‘新政’，内容包括民族、国籍、宗教、政治、军事五个方面。
首先是民族。大明决定在十月一日那天，举行祭天大典。由总统带领大明行政官员，向上天宣示大汉民族诞生。各大出版社已在刊印《大汉民族详解》的书籍。各大书店，过一段时间，就会出售。
而报纸上，则先一步简要介绍了大汉民族的特点，以及成立的必要性。
先说特点：说汉话、写汉字，穿汉服，是大汉民族最主要的特点。只是在国籍上，分成两大类族群。一类是非汉人族群，他们必须获得大明国籍，才能成为大汉民族的一员。另一类是汉人族群，他们不用获得大明国籍，就能成为大汉民族的一员。
在这件事上，大明也没遮遮掩掩，直接讲明了大明的建立者们是汉人，大明的文化承袭的是汉人文化。从原则上，解释了汉人为何单独列为一类的原因。
但汉族和汉人又有差别。
所以大明又系统性的阐述了汉人和汉族的关系，将其中的共性与特性，逐字逐句的罗列出来。
总结起来，就是汉人属于汉族，但汉族不等于汉人。打比方说，汉人就是一个单独的元素。而汉族，则是一个大的集合。汉人较为狭义，只是汉族的一员。而汉族较为广义，包含了汉人。
本来汉人取得大明国籍，就有一种先天优势。只是之前，大明官方，都没有摆到台面上来。这让其他申请大明国籍的移民，都或多或少的有些怨言。
如今大明直接将汉人纳入大汉民族中。算是以官方身份，承认汉人的优势。从法理上，保证了汉人取得国籍的合理性。
变相的说，就是一种贵宾级的绿色通道。让汉人，更容易融入大明这个大家庭。
再说必要性：因为大明是个新兴的移民国家，国民们，来自五湖四海。他们原来属于不同的族群，在来到大明后，成为大明人。但和之前的族群，仍有深厚的联系。
当所在国利益和原族群利益发生冲突时，往往会使当事人，在身份上产生认同危机，从而做出不利于所在国的事情。刚过去不久的孟族事件，就是最好的例证。
所以大明为了割裂移民和原族群的联系，让移民们，认清自己的身份，明确自己的族别。就在汉人的基础上，建立一个新的汉民族。算是用国家权力，强迫其它族群的移民，接受汉文化，融入汉民族。这和美国创立美利坚民族，有着异曲同工之处。
要是放在现代，肯定会招致一堆‘西方圣母’的批判。可这是十八世纪末期，第一次工业革命，也只开展了三十多年。西方各国，都只讲实力，不讲面子。