高宗之所以对设立殿试十分热衷，是因为目前以七宗五姓为代表的世家势力实在太过庞大了。
这些高门望族多传承至两汉时期，发展到今已有数百年历史，根深蒂固犹如千年大树，即便是王朝更迭犹如疾风骤雨，世家望族也是巍然不动。
终其原因，世家望族代表的是士子中的精英集团，垄断着极其珍贵的教育资源，不管是哪一朝哪一代的皇帝，都离不开士人为官治国，而南北朝时期的诸多王朝，对于豪门世家也是笼络为主。
特别是在九品中正制之后，更是造成了上品无寒门，下品无世族的弊端，而世家望族也是在那段时间里急速成长庞大，成为了在政治经济领域能够左右君王意志的利益集团。
昔日贞观年间，太宗李世民下令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺负责刊正姓氏，撰为《氏族志》一书，目的便是为了提高李氏皇族的地位，扶植了庶族贵族，压制旧士族势力，加强皇权统治。
高士廉为人刚正不阿，《氏族志》修成仍列七宗五姓为第一等，太宗看后很是不满，其后强令修改，以皇族为首，外戚次之，七宗五姓被降为第三等，借此提高贞观元勋的门庭地位。
而替太宗皇帝开创贞观盛世的重臣，也多以关陇贵族为主，外加一个真正出生于低贱寒门的丞相马周，重臣之中鲜少有出身七宗五姓的官员。
然而没想到以长孙无忌为首的贞观元勋势力却在太宗逝后野心滋长，独霸朝纲，就连新继位的高宗也不得不看长孙无忌的脸色行事。
好在高宗有着武媚这么一个工于心计的昭仪，两人凭借立后一事打击关陇集团，也让关陇集团随着长孙无忌的自缢后趋于崩溃，治国重任又渐渐落回了以山东豪门世族为代表的官员手中。
高宗皇帝改革科举的主要意图，便是鉴于山东豪门世族愈见滋长的势力，而又一打压的手段，如此一来，便可提拔更多的寒门士子进入官场，为天子所用。
特别是武后在建言所提到的，圣人亲自策试考校举子才学确定进士及第者，而所有进士皆授予天子门生之称，如此一来，自然形成一批效忠于天子的官员，实在一箭三雕之举。
尽管群臣们现在依旧对是否设立殿试争论不休，然而高宗却断然拍案定策：今科及至以后，朝廷都将在省试上设立殿试，殿试将由大唐天子亲自莅临主持。
消息传出，洛阳城顿时轰动了，其中最为高兴者当属那些进京赴考的寒门士子，他们也将会成为殿试最为直接的受益者。
与此同时，又是一则消息传出：圣人诏令礼部侍郎、弘文馆馆主许叔牙为今科知贡举，负责主持省试，而省试将于九月十六日在礼部贡院内举行。
由礼部侍郎担任知贡举也算情理之中，一时间，位于积善坊的许叔牙府邸门庭如市，车马如流，前来拜访知贡举的士子多不胜数，围绕府门经久不散。
而作为与许叔牙有着一段过节的陆瑾却是深深地郁闷了，暗叹当真是天意弄人啊！