我从来都相信一点，骄傲的人总有他自以为值得骄傲的资本。
这个孙大宝，我在这段时间暗地里去了解过一些他的情况。总的来讲，这个人还算是比较清廉，能力上不算特别强，但是做事情倒是有板有眼，有时候也还有他自己独特的思维。也许这正是组织上让他留下来继续担任政府第一副职的原因吧？
可是问题的关键不在这里。
这个人说到底还是比较高傲，而正是他的这种高傲，就往往容易自我夸大自己的能力。如果我们注意的话，就很容易在人群中分出三种类型的人出来：自卑，自制，自大。
自卑的人往往是因为被别人打击，或者自认为距离自身的要求相差很远。自大就是对自己能力的一种自我夸大了。而我们大多数的人还是能够做到自我克制和自我调控的。
自卑和自大只是一种情绪，与一个人的地位无关。比如以前我就一直认为康德茂的内心有着一种自卑的情绪，像陈书记那样的人就明显是属于自大了。
还有鲁迅笔下的孔乙己、阿Q之类的小人物也一样会自大。
从古到今，清官是最容易自大的。因为清官的道德标准很高，他们在内心深处看不起庸俗的人，更鄙视贪腐、因为背景而获取高位的人。古时候的个别清官，因为过于的自大甚至产生了变态的人格。比如人们传颂的清官海瑞。
然而，历史上真实的海瑞其实并不是人们传颂的那样。历史上真实的海瑞其实能力非常的平庸，但是他的清廉却是真实的，据说他生前住的地方非常破烂，家里的生计都难以维系。他有个女儿因为接受了邻居的一块甜饼，海瑞竟然暗示自己的亲生女儿自尽以保持名节。
还有，如果我们去反观历史就会发现：自古清官多酷吏。
世界上任何事情都没有绝对的好与坏，就像一张纸，必定有正面与反面，将纸剖开，变成两张，每张还是有正反页，古人谓之阴阳共生。
清官与贪官是为官的两面，清刘鹗在《老残游记》中对清官的评价最直白：赃官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。
盖赃官自知有病，不敢公然为非；清官则以为我不要钱，何所不可？刚愎自用，小则杀人，大则误国，吾人亲眼所见，不知凡几矣。刘鹗所说的刚愎型清官大多就是酷吏了。
历史上最早出名的酷吏是汉武帝时代的张汤，古代最大的政治是维护皇帝的家天下，所以要想平步青云，现在叫火箭干部，主要的手段就是告对手“犯上”，一告一个准。
张汤摸准了这个规律，所以他就上去了，权力最后比宰相还大，他发明的罪名叫“腹诽”，真是很有创意，当然出来混要还的，最后被迫自杀。
张汤死后，家里的财产不超过五百金，都来自皇上的赏赐，没有其他产业，算是个标准清官，但害人不浅。
自古至今，中国人评价官员一向爱用简单的两分法：“贪官”和“清官”。
与之相对应的则是对于“贪官”的无比憎恨，可以说是“必欲食其肉，寝其皮”方才解恨；而对于“清官”，则一律加以敬仰膜拜、感激涕零。